有酒自有席,有席自有禮,有禮更有德
酒德、酒禮
飲酒作為一種食的文化,在遠古時代就形成了一個大家必須遵守的禮節(jié)。有時這種禮節(jié)還非常繁瑣。但如果在一些重要的場合下不遵守,就有犯上作亂的嫌疑。又因為飲酒過量,便不能自制,容易生亂,制定飲酒禮節(jié)就很重要。
早在西周時期,就設有專門掌管酒禮的官,飲酒活動被納入禮制規(guī)定之中。周禮從飲酒的等級類別、酒具的式樣質地、容量大小、至飲酒的順序姿勢,規(guī)定嚴格而具體,這種酒禮概括為時、序、數、令。這套酒禮、酒德被以后歷代統(tǒng)治階級逐漸完善,繁文縟節(jié)極其詳細,目的不過是想借飲酒之禮來規(guī)范人們的行為,維護封建統(tǒng)治。但通過歷史沉淀積累下來的酒禮酒德,卻是中國傳統(tǒng)文化的具體體現,是眾多飲酒者文化性格的共同特征。這包括飲酒時要先長后幼、先賓后主、聽從酒令官的指揮,飲酒不過量。
有酒自有席
01酒德
酒德兩字,最早見于《尚書》和《詩經》,其含義是說飲酒者要有德行,不能象夏紂王那樣,“顛覆厥德,荒湛于酒”,《尚書?酒誥》中集中體現了儒家的酒德,這就是:“飲惟祀”(只有在祭祀時才能飲酒);“無彝酒”(不要經常飲酒,平常少飲酒,以節(jié)約糧食,只有在有病時才宜飲酒);“執(zhí)群飲”(禁止民從聚眾飲酒);“禁沉湎”(禁止飲酒過度)。儒家并不反對飲酒,用酒祭祀敬神,養(yǎng)老奉賓,都是德行。
02酒禮
酒禮,是酒行為的禮節(jié),用以體現酒行為中的貴賤、尊卑、長幼乃至各種不同場合的禮儀規(guī)范。飲酒作為一種飲食文化,在遠古時代就形成了一個大家必須遵守的禮節(jié),有時這種禮節(jié)還非常繁瑣。如果在一些重要的場合下不遵守,就有犯上作亂的嫌疑。
古代飲酒的禮儀約有四步:拜、祭、啐、卒爵。就是先作出拜的動作,表示敬意,接著把酒倒出一點灑在地上,祭謝大地生養(yǎng)之德;然后嘗嘗酒味,并加以贊揚令主人高興;仰杯而盡。
在酒宴上,主人要向客人敬酒(叫酬),客人要回敬主人(叫酢),敬酒時還有說上幾句敬酒辭??腿酥g相互也可敬酒(叫旅酬)。有時還要依次向人敬酒(叫行酒)。敬酒時,敬酒的人和被敬酒的人都要“避席”,起立。普通敬酒以三杯為度。
有席自有禮
酒德和酒禮,是中國酒飲文化非常重要的組成部分,行的是酒,踐的是德和禮。只有同時具備了酒德和酒禮,才談得上“酒品”。
文明飲酒,以行酒傳播文明,用酒德和酒禮重塑“酒品文化”和“酒品精神”。